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中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


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廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

台灣的未竟之業  台灣人必經的復國之路

  凍結台獨黨綱,延續維持現狀的民進黨,最終走向何處?
  主張兩岸統一,實則苟延殘喘的國民黨,還會存在多久?
  面對中國白蟻入侵,在台獨與華獨(中華民國獨立)之間,
  台灣人能否在綠藍黃橘、無色覺醒的選舉大亂鬥當中,
  認清歷史、辨明事實,做出自己的選擇?


  台灣(Formosa;Paccan)歷經了荷西殖民、鄭氏攻台、清領放生、日本治台、最後輾轉成為中華民國蔣幫中國集團的占領島嶼,四百多年來的台灣人(Paccanians)面臨接踵而來的身分認同、文化認同、國家認同,都令台灣人產生模糊及混亂的主體想像,至今台灣人依然無法做自己國家的主人。

  而今日依附在中華民國底下的政黨與政客,無不是見名利就腐化的政治蟑螂與跳樑小丑,甘願成為流亡體制的維護者,也不願成為台灣復國的推動者,更令許多顛倒是非的問題仍存在於台灣社會之中。如轉型正義、銅像潑漆、釣魚台爭議、反年改之亂,以及中國新統戰策略:中國白蟻與滯台支那合流作亂。都再再考驗著台灣領導者的決心,以及在面對國際兩強間要如何突破現狀,帶領台灣走向新國家之路。

  本書作者埔農以獨特見解探究台灣的古文明真相與時事批判,要以誠實、尊嚴,不驕不餒的態度來破除台灣人的中國人、華人及漢族迷思,並以驗證過的虛假族譜、台灣人的血液遺傳基因與傳統的節日習俗,層次分明、有條有理地列舉出與各方人士對話的問答集,來喚醒台灣人沉睡已久的深層記憶,展現出埔農式的台灣學,期望台灣的復國之路不再遙遙無期。

作者介紹

作者簡介    

埔農

  
  復興台灣原本文明的奉獻者。生長在台灣傳統鄉村農家,自幼浸潤於敬天地而重萬物,盡本份而惜福報的環境,較能不受虛榮左右,不為名利而妥協,一直本著仔細觀察、小心求證的精神。求學後回歸鄉里。台灣人民七十年來受脅迫、誘騙、洗腦所產生的質變,作者看在眼裡,憂心忡忡,持續在檯面下默默為復甦台灣心靈努力。除本書外,另著有上下兩冊的《台灣受虐症候群》(前衛,2012)、《失落的智慧樂土》(前衛,2013)、《原台灣人身份認知辨悟》(前衛,2014)、《台灣人被洗腦後的迷惑與解惑》(前衛,2015)、《靈性》(前衛,2016)、《台灣古今真相》(前衛,2017)及《解碼福爾摩沙古文明:續認台灣古今真相》(前衛,2018)

目錄

第一章  哪來的「中華」與「中國」?
所謂的「中原」、「中華」、「中國」
哪來所謂的「中國歷史」?
哪來的「炎黃子孫」、「漢人」?
哪來的「漢字」、「中國字」?
哪來所謂的「華語」或「中國話」?
哪來的「中國」、「中華」、「中華民族」?
哪來之「漢民族」?
哪來的中華民國、「中國的」?
哪來的「中醫」?
 
第二章  靈性智慧的台灣人
誠實、尊嚴、不驕不餒的台灣人
林媽利教授與《我們流著不同的血液》
台灣(Paccan)必須「復國」!
平地台灣人百分之百是平埔族
看出「被杜撰族譜」的破綻並不難
「番」是「采田」
客家話、羅漢腳、石棺之疑問
陷入「斯德哥爾摩症候群」的台灣人
 
第三章  智仁勇的台灣人──邱新德先生
前言
「朝興學術研究會」與「筆劍會」
隔離監禁在火燒島
籌辦「政治受難者生日餐會」
宵小偷劫的台灣政治受難者聯誼會
被獨裁者挑選的反對者
台灣政治受難者聯誼總會又走入歧途
「父系西拉雅、母系凱達格蘭,燒成灰嘛是台灣人!」
 
第四章  理性台灣人的疑問
菲律賓板塊深入歐亞板塊的台灣
中國壓霸集團的邪惡技倆
中國人蔚為風潮的奇觀──杜撰族譜
台灣人不是中國人再解惑
中國式的虛偽妄想
清國末年來台工商仍是暫時寄居的流寓
台灣傳統五月節
再談虎字碑
現代民主制度下的權貴
 
第五章  清醒的台灣人V.S渾沌的台灣人
 
第六章  細究台灣史實
福佬話與客語的普遍被使用
台灣人(Paccanians)只有結婚,沒有嫁娶之辭彙
「撿骨」是台灣人(Paccanians)的習俗
台灣語文遺落和變遷的無奈
善良學者也不免迷糊
清明節祭天、大寒節修墓、過年時陪墓
「使用漢語文之人」的本島人熟蕃
 
第七章  惡質中國人與被洗腦後迷失的台灣人
惡質、無恥又陰狠的中國人
被洗腦後而糊塗、迷失的台灣人
最厚黑無恥排序:中國人、台灣假中國人、假華人
 
第八章  進入中華冥國體制中的台灣政客
名利使人腐化──以柯文哲與侯友宜為例
華獨之虛妄帶給台灣更大的危機
學習中國盜匪製造水災的愚蠢
中華冥國體制是台灣政客的遮羞布
 
第九章  入侵的中國豺狼與台灣鼠輩
台灣假華人向支那盜匪屈膝舔足
一連串中國間諜製造的所謂釣魚台事件
亂台行為是積勞病故、永垂式範?
台灣鼠輩養大支那豺狼和其無恥走狗
 
第十章  虛構吳鳳神話的陰狠
殖民侵略者的洗腦、催眠技倆
吳鳳是假唐山人「番割」
兩張契約文書顯露土官、番割的厚黑無恥
山地台灣人本是堅持靈性智慧的族群
 
第十一章  復甦的台灣人(Paccanians)靈性智慧在北歐
靈性智慧的社會文化
修復式正義與警惕效果的罰則
新功利主義科技即將摧毀地球
 
第十二章  核能發電的迷思
虛構優點、隱瞞為害的核能發電
核能電廠的遠近災害,人類都承擔不起
 
 


  
  很多朋友問埔農,台灣人原本清明智慧,怎麼會就在數十年間,多數台灣平地人口,就被蔣幫中國壓霸集團幾乎全部洗腦成呆奴化?讓不少台灣人輕易誤以為自己是漢人或華人後裔,心理上還充斥著所謂中國式的虛妄思維。蔣幫中國壓霸集團精於所謂的中國「厚黑學」,是妒恨又陰狠沒錯,但手段竟然也如此精明厲害!事實上,並非蔣幫中國壓霸集團自己有精明厲害的手段,中國壓霸集團是學自德國納粹種族優越霸權主義的洗腦宣傳手法,加上當時的台灣時勢所造成,讓原已窮途末路之蔣幫中國壓霸集團,有能夠在台灣耀武揚威的機會。

  台灣(Paccan)本是世上充滿靈性智慧的樂土,自從四百年前Paccan人善心收留闖過所謂「黑水溝」僥倖存活而誤入Paccan的惡質唐山人逃犯後,歷經荷蘭人異質氣和鄭成功集團邪氣的入侵,再被漢人滿官的強迫漢化,過程中所有Paccan文明被摧毀,文化又幾乎被消滅殆盡。當時是有少數台灣(Paccan)人受漢化影響,因深度漢化而轉性成貪婪,沾染其「厚黑學」惡習。這些被稱為所謂士紳的台灣假漢人,甚至學著為求聞達而認盜作祖,勾結清國官員,仗勢強取同胞利益、豪奪土地而坐大,以致部分的Paccan靈性智慧飄蕩,但Paccan人之靈性智慧仍散佈在多數的鄉野。

  120年前,日本從清國手中奪取台灣,這些深度漢化的假漢人(所謂台灣士紳),習於勾結霸權欺壓同胞而得利(見《劉銘傳清賦的十二項建議》),部分假漢人士紳以為在唐山仍可繼續當滿官走狗而逍遙,決定以假漢人姿態隨清國滿官去唐山。部分來不及收拾財物、出脫家產者,以及一些認為「日本人既是較高霸權,更值得當其走狗」之人,就再以奴才姿態迎接日本官兵的統治。日本據台初期,發現「台灣假漢人士紳的『接受入侵霸權者統治及與之同化是高級、開化、義氣』之呆奴化思維」可以利用,遂有意裝無意地讓所謂的台灣士紳繼續偽裝假漢人自以為高級。直到1937年在所謂的中國爆發七七事變,日本政府才一反「漢化民是高級、開化、義氣」的虛偽笑臉,開始大力嘲笑以假漢人姿態自以為高級的台灣人。日本人並從此開始以「清國奴」罵假漢人的所謂士紳以及沒頭沒腦被唐山迷信牽著鼻子走的台灣人。

  72年前,二次大戰末期日本敗績顯露,蔣幫壓霸集團在支那地區(所謂的中國)已窮途末路。為作困獸之鬥,遂藉美軍戰後急需休養之機,誘使美國將台灣暫時讓其軍事接管,以便掠奪台灣財物,救援其在中國的危急。此時,這等深度漢化的所謂台灣士紳假漢人,因勾結侵略霸權欺壓同胞的傳承習性已根深柢固,遂立即又轉身屈膝恭迎入侵的蔣幫中國壓霸集團。蔣幫中國壓霸集團為了迅速榨乾台灣、吸乾台灣,燒殺、擄掠無所不用其極。把台灣造成人間煉獄。

  清國奴役台灣人兩百多年,認盜作祖的所謂台灣士紳也才不過數千人。1895年日本從清國手中奪取台灣時,這些少數假漢人的所謂台灣士紳,從清據時期延伸到日據時期,後來雖有近10年飽受日本人的訕笑,還是有部分人終究不悔。就在蔣幫中國壓霸集團入侵時,再逮到機會,重新鑽進迎合蔣幫中國壓霸集團侵略台灣、肆虐台灣的奴才行列。

  日本侵台時赴唐山的假漢人士紳,當發現唐山人的實質野蠻,在唐山又已無被利用價值,大多數還得以黯然逃回台灣。依附日本人之假漢人台灣士紳也曾有40年自以為高級的歲月(被以「清國奴」恥笑是後10年)。而去歡迎蔣幫中國壓霸集團侵台的假漢人士紳,在發覺被利用後即被丟棄時,已無路可逃。除了一樣自取其辱外,不少台灣士紳更身受其害,也連累數十萬名靈性清明的台灣人遭到殺戮。賣祖求榮,專門為中國壓霸集團領路的連震東、黃朝琴等人,則因為持續有利用價值,且甘做走狗、馬前卒而不悔,還能拾取碎肉殘羹,自鳴得意。這些狐假虎威、賣台抽取傭金的假漢人、假華人,後來確也引誘不少意志不堅的台灣人加入其行列。但是,絕大多數的樸實台灣人仍是清明且充滿靈性智慧,都一直稱隨蔣幫中國壓霸集團逃難來台灣的中國人為「唐山人」,對蔣幫中國壓霸集團則稱「阿山仔」(台灣人本來就是稱早期侵台的唐山人及清廷派台人員為「唐山仔」或「阿山仔」〈有討厭之意涵〉),稱認盜作祖的所謂台灣士紳假漢人、假華人為「半山仔」。

  蔣幫中國壓霸集團精於所謂的中國「厚黑學」,又陰狠、妒恨是沒錯!但他們能在幾十年內把多數台灣人呆奴化,並非他們自己有精明厲害的手段。

  蔣幫中國壓霸集團是希特勒的信徒(中國共產黨也是,尤其蔣介石、毛澤東),羨慕德國納粹的種族優越霸權主義,效法「納粹」做法不遺餘力。蔣幫中國壓霸集團之所以能幾乎把所有台灣平地人口呆奴化的手段,是學自納粹德國的「國民教育與宣傳部」部長戈培爾(Paul Joseph Goebbels)。戈培爾的名言是「謊言說一遍沒有人會相信,可是說上一百遍就會有一些人相信;若說上一千遍,那謊言就會變成了真理(A lie told often enough will become truth.)」。另外,當時台灣有少數漢化深、學習厚黑學的所謂士紳供他們利用,全面掌控了學校教育和社會教化。在這種情況下,台灣人要掙脫蔣幫中國壓霸集團的洗腦是非常困難的。
  
  由於蔣幫中國壓霸集團深知「謊言說上一百遍就會有一些人相信;若說上一千遍,那謊言就會變成了真理」的常情,於是當蔣幫中國壓霸集團在所謂的中國無路可逃,集體逃亡到台灣時,就帶來一批供其御用的寫手(以黃典權為首),專門杜撰所謂的中國歷史、偽造台灣歷史。蔣幫中國壓霸集團為逞其永遠坐享霸王地位之獸慾,運用厚黑學,經周密的陰狠設計,以恐怖極權為工具,自稱高級「中國人」(至今仍有一些被深度洗腦的台灣人,還在使用「外省人」這奴化用語稱肆虐台灣的壓霸中國盜匪),將逃難來台的華裔移民家奴化;同時利用這批早先所謂士紳的台灣假漢人、假華人,協助蔣幫中國壓霸集團製造出現今眾多深陷「斯德哥爾摩症候群」、充滿中國式虛妄思維、自以為高級的假華人台灣聞達人士。眾多台灣聞達人士因被洗腦教化迷惑,陷入「斯德哥爾摩症候群」的心理扭曲,並養成「功利為先,尊嚴放一邊」的惡習,紛紛認盜作祖自以為高級。風行草偃,誤導了多數台灣(Paccan)人,使得一般台灣民眾也受到深化迷惑,拖累了多數台灣(Paccan)人隨之沉淪。多數台灣人已遺忘台灣(Paccan)歷史、文明、文化和靈性智慧的真相,不少台灣(Paccan)人甚至也跟著台灣聞達人士誤以為自己是唐山移民的後裔、誤以為自己是華人,多數Paccan的靈性智慧才因而飄渺。

  在假華人台灣聞達文史學者的配合下,黃典權等人利用清據時期少數假漢人所虛構的小說竄改史實、曲解清國據台文書。再全面利用學校教育和戲劇、小說等社會教化,不停的重複放送催眠謊言,洗腦台灣人。奸狡陰狠的中國壓霸集團,更從中國搜集譜匠杜撰的所謂漢人族譜,再邀來願當假中國人的台灣屈服學者,故意曲解、改寫清國留下的文書,再遍訪全台各主要姓氏家族,騙取更多台灣人當假漢人,鼓勵偽造族譜或重改既有的少數假漢人之所謂族譜,硬把這些杜撰的家譜串聯上從中國搜集來的所謂漢人族譜,甚至連所謂的炎帝、黃帝、夏、商、周都高掛上去,令人啼笑皆非!中國壓霸集團再用清國治理敵境的基礎,將已被分成山地、客家語系、福佬語系的三類台灣族人再深度分化。蔣幫壓霸集團更特稱山地台灣住民為原住民(製造僅有山地台灣住民才是原住民的假象),加深分化洗腦,並塑造侵台的中國蔣幫盜匪為「當然貴族」。這些蔣幫惡徒自稱為「高級人」,使台灣百姓多數逐漸自卑喪志。少數人則變得寡廉鮮恥,以附貴求榮自滿。歷經二至三代七十年的強塑,台灣人民還有本質記憶者,已經稀有、罕見了。這時要喚醒台灣人民的良知本性已難上加難。
現代權貴肆虐的社會,充斥競爭和比較。大部分人羨慕權貴和名利,為了出人頭地,汲汲營營往上爬,無暇追究與「現實競爭力」無關的史實真相,在台灣人中遂產生「劣幣驅逐良幣」(謊言淹沒真相)的現象。這是不少台灣人輕易被全面洗腦、奴化的原由!

  要不是這些認盜作祖的台灣聞達人士附和中國壓霸集團之搖旗吶喊,蔣幫中國壓霸集團要全面把台灣平地人口呆奴化是不容易成功的。

  假漢人、假華人當上癮的台灣聞達人士(包括政治人物和文史學者),認盜作祖看是可悲,但他們誤導眾多台灣人輕易誤以為自己是唐山人後裔或華人,是導致今日台灣人的國家認同模糊且混亂的原凶,也是造成今日台灣國家處境危殆的禍首,台灣聞達人士卻是罪大惡極。

  埔農明白自己身為一個台灣人應有的責任,所以勉力出版《台灣受虐症候群的煉製》、《台灣受虐症候群的延燒》、《失落的智慧樂土》、《原台灣人身份認知辨悟》、《台灣人被洗腦後的迷惑與解惑》、《靈性》、《台灣古今真相》、《解碼福爾摩沙古文明:續認台灣古今真相》,也竭盡所能試圖傳播各項史實證據,期盼多數台灣(Paccan)人能明瞭祖先的文明、文化以及史實真相,進而恢復台灣人原本的靈性智慧,並回復Paccan這智慧樂土的國度。然而埔農心力微薄,至今仍然似乎成效不如期待,埔農慚愧自責。今再擠出剩餘體力,完成《台灣必須復國:埔農續解台灣人迷惑》一書,自覺能為台灣(Paccan)效命的餘力已近告罄。但願靈性智慧清明的台灣人(Paccanians),能有人擔起「繼續傳播各項台灣史實真相證據以及清除中國式偽造文書」的責任,盼望多數台灣人(Paccanians)能及時清醒、Paccan能早日復國,則埔農敬謝之餘,得以安祥回歸塵土。

  如以往所言,為表示負責,任何讀者若能舉出實證,證明本書內容有那一項埔農的說明中,所舉出之證據是錯誤的,或書中有那一部分是偽造的,敬請向前衛出版社提出,埔農保證奉上書款的百倍金額答謝,並在前衛出版社網站道歉。
 

詳細資料

  • ISBN:9789578018600
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 452頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

名利使人腐化—以柯文哲與侯友宜為例
 
2018年3月14日侯友宜談鄭南榕事件,他說:「我帶隊的警方任務,除了依法拘提,更重要的是『救人』,沒想到鄭南榕死意堅決,但『鄭的女兒鄭竹梅等人被救出時,當場也謝謝警消救命之恩』,我認為這是一場『不完全成功的救援』。」這滿身充斥「中國厚黑學」的台灣假華人,真的是無恥厚黑得徹底了!
 
事實上,侯友宜接令「不論死活」逮捕鄭南榕的前兩天,鄭南榕先生即已對檢、警宣告:「非法的所謂中華民國軍警政府僅能捉拿到我的屍體」,並預備了大桶汽油。當得知侯友宜帶隊進逼而來時,鄭南榕先生就已強力逐走親友(包括女兒鄭竹梅)。鄭南榕先生那「僅能捉拿到我的屍體」之意志表達得非常清楚。侯友宜奉命帶隊,堅持進攻,下令者和受命者「非置鄭南榕先生於死不可」的居心昭然若揭。
 
侯友宜若是正常人,今天要卸責或遮掩罪孽,大可自我辯解說:「當初奉令執行,無能抗命,深感難過。」但侯友宜是向蔣幫中國壓霸集團效犬馬以求聞達之假華人,擔任過警政署長、警大校長,轉而出任中國人朱立倫的副手,擔任新北市副市長,此時正在爭奪新北市市長大位。長期依附中國壓霸集團當官、從政,可說平步青雲,侯友宜已練就了一身所謂中國的「厚黑學」。侯友宜要更上一層樓,除了為自己遮羞,還要替中國壓霸集團詭辯,以乞求在台之中國壓霸勢力繼續給予關愛眼神。所以,侯友宜就用那精明的腦袋絞盡腦汁,編造出「我是要『救人』、『鄭南榕的女兒鄭竹梅當場感謝救命之恩』、『這是一場不完全成功的救援』」等一連串奸詐狡猾的誑言妄語。
 

 

 

 

新疆也是什麼都好慢,其他城市已陷入沉沉的睡眠,流連於聲色犬馬處的人趁著夜色及時行樂,而這裡的晝卻遲遲不肯落幕,時間停滯一般。清晨來得也並不晚,早早亮起的青色天空溫柔召回迷失於夢境的人,迷路者也不著急醒來,夢裡夢外緩著性子,從不趕路,不趕時間,太陽落得慢,臉上的皺紋也來得慢。 李白的關山月寫到「明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬里,吹度玉門關。」這個玉門關外古人知之甚少的地方,又有多少現代人真正了解她的真面目呢?這些地方,宛若人間仙境,來一起扒一八…… NO.1 賽里木湖 大西洋的最後一滴眼淚 ... 賽里木是哈薩克語,意為「祝願」,俗稱「三臺海子」。該湖位於博樂市,海拔2073m。 賽里木湖是一個冷水湖(夏天在湖裡洗手會感到水冷得有些刺骨),湖水平靜湛藍,湖四周一片寂靜,只能聽到掠過草原和山坡的風聲和偶爾才有的牛羊叫聲,湖畔的草原是優良的夏季牧場,每年7月底至8月初,當地的蒙古族和哈薩克族牧民會在這裡舉行那達慕盛會。 10月底牧民會遷出這裡,冬季這裡銀裝素裹景色也非常美麗。 ... ... NO.2 喀納斯湖 王者之水 ... 喀納斯湖位於新疆阿勒泰地區。外形呈月牙,被推測為古冰川強烈運動阻塞山谷積水而成。 喀納斯湖之所以有名原因有二——獨特的自然風景和水怪的傳說。跟隨遊俠客登上觀魚臺可俯瞰喀納斯湖全景,也可一尋水怪之蹤跡。山下是圖佤族人的古樸村落,房屋就地取材、全木製的小屋,頗有瑞士小鎮的風采。 ... ... NO.3 喀拉峻大草原 天山上的空中草原 ... 喀拉峻草原位於特克斯縣南喀拉峻山。喀拉峻系哈薩克語,意為「黑色莽原」。這裡是典型的山地草甸類型草原,地勢起伏和緩,視野開闊。 草原5-8月碧草茵茵,盛夏之際雨水豐富、日照充足,各種野花恰似點點繁星開遍山野。夏季跟隨遊俠客來到喀拉峻草原,如同步入花的海洋,暑氣頓消。 ... NO.4 巴音布魯克濕地 豐腴的源泉 ... 巴音布魯克位於天山山脈中部的山間盆地中,四周為雪山環抱,是新疆最重要的畜牧業基地之一。 巴音布魯克蒙古語意為「富饒的泉水」。放眼望去,冰嶺雪山、藍天白雲、松濤林海,奔騰的鞏乃斯河,星羅棋布的蒙古包,滿山遍野的綠草山花,撒滿山岡的珍珠般的羊群,一幅幅美麗的畫卷,無不讓人心曠神怡。 ... ... NO.5 禾木村 神的自留地 ... 禾木村是圖瓦人的集中生活居住地,是僅存的3個圖瓦人村中最遠和最大的村莊。這裡最出名的就是萬山紅遍的醉人秋色,炊煙在秋色中冉冉升起,形成一條夢幻般的煙霧帶,勝似仙境。 在禾木村子周圍的小山坡上可以俯視禾木村以及禾木河的全景:空谷幽靈、小橋流水、牧馬人在從林間揚塵而過……跟隨遊俠客,在清晨登上禾木村旁邊山上的觀景臺拍攝禾木村的晨霧,大多數禾木的全景圖均在此拍攝。 ... ... NO.6 白哈巴村 西北第一村 ... 白哈巴村被稱為西北第一村和西北第一哨,位於中國與哈薩克斯坦接壤的邊境線上。這是一個圖瓦人小村落,因為地處邊陲,村子成了「西北第一村」,村邊的哨所成了「西北第一哨」,連清淺的白哈巴河也當仁不讓成了「西北第一河」。 在前往白哈巴的路上會經過一條「盤龍道」,沿著深深的峽谷盤旋前進,而峽谷對面就是哈薩克斯坦的國土了。雖然國界近在咫尺,但白哈巴是寧靜悠然的,它被譽為中國最美的八個小鎮之一,這裡有著原始森林、原木小屋、裊裊炊煙、淡淡晨霧和豪爽卻帶點神秘色彩的居民,遊俠客帶你去體驗現實中的童話王國。 ... NO.7 伊犁杏花溝 及第仙境 ... 杏花溝位於新疆伊犁縣新源縣吐爾根鄉,伊犁河谷阿吾拉勒山南麓。得益於伊犁盆地濕潤氣候的影響,加上有來自天山充沛的冰川融水的滋潤,杏花溝上萬畝原始杏花樹,幾百年來,野生生長,生生不息。 由於多年的少為人知,杏花溝和附近的牧民保持著與世無爭,寧靜祥和的氛圍。每到四月,春天姍姍來到,杏花漫山遍野盛開,杏花溝一如陶淵明描述的世界:「夾岸數萬步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。」 ... NO.8 天夏特山谷 天山之父下的南來北往 ... 夏特古道古為伊犁至阿克蘇的交通驛站,北起伊犁哈薩克自治州昭蘇縣的夏特牧場,南至阿克蘇地區溫宿縣的破城子,是絲綢之路上最為險峻的一條著名古隘道,夏特古道承載著太多太厚重的歷史,有過太多太炫目的輝煌。 如今,夏特古道是聚考古和探險為一體的高危的徒步探險線路,穿越支離破碎的木扎特的冰川,冰縫、冰河,以及洶湧的南木扎爾特河,對探險者都是一個一個的考驗。 ... NO.9 五彩灘 五彩河岸 ... 五彩灘,地處我國新疆北部地區布爾津縣內,是人們前往喀納斯湖景區途徑的重要之地。它的地貌特徵尤為特殊,是屬於懸崖式,山勢跌宕起伏、色彩多變,由於長時間河流以及狂風的共同侵蝕,而形成了五顏六色的巖石,因此被人們叫做五彩灘。 在風力及其他自然因素的共同作用下,這裡的巖石輪廓不一,每當在陽光的照射之下,五彩灘將變得美輪美奐,色彩斑斕,引人入勝。跟隨遊俠客,感受新疆之美! ... NO.10瓊庫什臺 ... 瓊庫什臺草原遠沒有喀拉峻草原名氣大;其實瓊庫什臺草原是與喀拉峻大草原隔河相望的,當你跟隨遊俠客,真正看到它時,它的美著實會讓你震驚。 夏草如茵,漫漫的鋪滿到視線的盡頭,舒緩的線條綿綿不絕得的與雪山相連,哈薩克的氈房猶如草原上滋生的白色蘑菇,成群的牛羊悠然自得「咩咩」散步。這是一幅多麼美侖美幻的高山草原圖畫。 ... ... NO.11庫木塔格沙漠 ... 庫木塔格,維吾爾語是「沙山」之意。庫木塔格沙漠的形成,主要是因為來自天山七角井風口和達坂城風口的狂風,沿途經過長風程,挾帶著大量沙子,最後在庫木塔格地區相遇碰撞並沉積,形成「有沙山的沙漠」這一獨特的景觀。讓人不禁讚嘆「大漠孤煙直,長河落日圓」的壯景。 遊俠客新疆攝影團,會在這篇唯美的羽毛狀沙漠上進行游女郎環節人像創作。 ... NO.12 卡拉庫里湖—慕士塔格峰 高原上的天作之合 ... 慕士塔格峰的冰雪世界是所有登山者都朝思暮想的聖地。山上終年積雪不化,冰珠閃爍,如同一位鬚髮皆白的老父,它是冰川形成最早的山峰,不需要任何裝備,遊客也可以近距離接觸冰川,是一個非常獨特的體驗。 純潔高雅的慕士塔格峰在塔吉克族的青年男女眼中是純潔愛情的象徵。它那略帶缺口、猶如饅頭的峰頂則將永久地停留在旅行者的記憶當中。而這裡也是登山愛好者的理想目的地,直到1956年才由中國和前蘇聯登山隊員攜手登頂。 此外,慕士塔格山和腳下的卡拉庫里湖仿佛天作之合,天空如洗,湖水如鏡,倒映著慕士塔格山、公格爾山以及公格爾九別山這一連串的雪山,直讓人感嘆:此景只應天上有。 ... NO.13 庫爾德寧 橫溝草原 ... 庫爾德寧位於鞏留縣東部山區,是南北走向的山間闊谷。獨特之處是,通常的山溝多順山勢而下,唯獨這條闊谷卻與雪山平行。庫爾德寧即是橫溝之意。 這裡不僅是遊客尋奇探幽的佳境,還是畫家和攝影家進行創作的源泉和樂園。崇山峻嶺和密林深處是野生動物的樂園。獨特的地貌孕育了獨特的氣候,使這裡兼具江南山鄉的嫵媚清秀和草原景色的博大粗獷。庫爾德寧是天山森林最繁茂的地方,擁有單位蓄材量世界罕見的雲杉森林資源。早在1984年,這裡就被闢為自治區雪嶺雲杉自然保護區。 ... NO.14 烏爾禾魔鬼城 沙依坦克爾西 ... 烏爾禾魔鬼城又稱烏爾禾風城,是一處獨特的風蝕地貌,形狀怪異。遠眺風城,就像中世紀歐洲的一座大城堡。大大小小的城堡林立,高高低低參差錯落。千百萬年來,由於風雨剝蝕,地面形成深淺不一的溝壑,裸露的石層被狂風雕琢得奇形怪狀:有的呲牙咧嘴,狀如怪獸;有的危臺高聳,垛蝶分明,形似古堡;這裡似亭臺樓閣,檐頂宛然;那裡象宏偉宮殿,傲然挺立。真是千姿百態,令人浮想聯翩。 ... NO.15 可可托海 沙漠上的藍色河灣 ... 可可托海風景區暨可可托海國家地質公園,位於新疆北部阿勒泰地區富蘊縣境內。這裡集優美峽谷河源風光、沼澤濕地景觀、寒極湖泊、地質礦產資源等自然景色為一體,融合草原遊牧文化、西域民族風情、地域特色民俗等人文景觀,是遊俠客線路中非常受歡迎的一個點。 ... NO.16交河故城 車師故都 ... 交河,是吐魯番最古老的名稱。交河故城坐落於吐魯番西郊10km的雅爾乃孜溝的一個柳葉河心洲上,因兩條繞城河水在城南交匯而得名。交河城是車師人所建,建築年代早於秦漢,毀於14世紀前半葉元代的連綿戰火。 該城經過2300年風風雨雨的考驗,至今城內的官署、寺院、佛塔、坊曲街道等建築物保存較好,是目前世界上保護得最好的生土建築城市。特別適合游女郎人像創作。 ... NO.17艾提尕爾清真寺 ... 艾提尕爾,意為節日禮拜場所,位於喀什市中心解放路,是新疆最大的清真寺,也是全疆伊斯蘭教的活動中心。它始建於1442年,後另經重修擴建,才有今天規模。大寺規制嚴整雄偉,磚砌方形拱壽門的大門樓高達12米,邊廓環以15個穹形壁窿形樓。分為「正殿」、「外殿」、「教經堂」、「院落」、「拱拜孜」、「宣禮塔」、「大門」等七部分。大寺正門樓以淺綠色為主色,布滿精細刻花;宏大的禮拜寺和教經堂,極富伊斯蘭特色。 艾提尕爾清真寺既是宗教活動的中心,又是古爾邦節和肉孜節群眾遊樂歌的場所;每逢禮拜日和節日,成千上萬的伊斯蘭教徒集結在禮拜寺及大門內外的廣場上,身著節日盛裝的維吾爾族男青年會跳起「薩滿」舞,場面十分熱鬧。 ... NO.18 輪臺胡楊林 ... 輪臺胡楊林森林公園位於塔里木胡楊保護區的核心部位,地跨輪臺和尉犁兩縣交界處世哲的塔里木河中遊河汊區域。由沙漠公路前行駛13千米向東拐向一條筆直的石油公路。沿該路東南行沿途沙地中不時出現成簇、成片的胡林風景。 扎西德勒 如果你想去西藏、新疆、川西、尼泊爾的話。公眾號 西藏自駕之旅 點擊下方了解更多

 

 

 

 

 

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